Taiwanese Aboriginal literature as a means of expressing ethnic identity using Sakinu Ahronglong's "School of Hunters" as an example

W celu analizy twórczości aborygeńskiego pisarza Sakinu Ahronglonga z Tajwanu w niniejszej pracy odwołano się do dorobku subdyscypliny badawczej, jaką jest antropologia literatury Dzięki temu możliwe było również wydobycie z literatury poręcznych przykładów dla antropologii kultury, będącej drugą subdyscypliną badawczą, z której dorobku czerpie niniejsza praca. Jednocześnie przyjęte podejście badawcze wpisuje się bezpośrednio w literaturoznawstwo z uwagi na stale postępującą mniej lub bardziej świadomą antropologizację badań literackich. Istotne miejsce w podjętym temacie badawczym zajmuje teoria postkolonialna. Literatura postkolonialna w tajwańskim kontekście powinna być traktowana przede wszystkim jako forma reakcji i oporu wobec reprezentacji i dyskursu kolonialnego dominującej grupy etnicznej Chińczyków Han. Brutalny wpływ kolonialnego zderzenia kultur sprawił, że zbiorowe tożsamości rdzennych mieszkańców zostały silnie ukształtowane przez czynniki zewnętrzne, w szczególności rządy tak zwanych społeczeństw osadników, a także ich kulturę, religię i systemy wartości. W tym sensie tajwańska literatura aborygeńska może zostać potraktowana jako podręcznikowy wręcz przykład literatury postkolonialnej, a dotychczasowe badania na tym polu pomóc mogą w lepszym zrozumieniu twórczości autorów z Tajwanu. Stąd też w pierwszym rozdziale zostanie omówiona teoria postkolonialna zarówno w kontekście światowym, jak i tajwańskim, wraz ze zwróceniem uwagi na wynikające z badań nad literaturą postkolonialną liczne istotne konsekwencje metodologiczne. W rozdziale drugim przedstawione zostanie aborygeńskie doświadczenie kolonializmu na Tajwanie, co stanie się pretekstem do zarysowania historyczno-kulturowego tła losów ludności austronezyjskiej na wyspie ze wskazaniem na historię i kulturę ludu Paiwan. W rozdziale trzecim zostanie przeprowadzona możliwie jak najbardziej szczegółowa analiza świata przedstawionego w zbiorze opowiadań„Szkoła Myśliwych”, wpisująca się w tradycję badań antropologicznych „gęstego opisu”. W zakończeniu zebrane są najważniejsze wątki oraz wnioski z przedstawionych w pracy analiz.In order to analyze the works of the Aboriginal writer Sakinu Ahronglong from Taiwan, this paper refers to the achievements of the research sub-discipline of literary anthropology This also made it possible to extract from the literature handy examples for cultural anthropology, which is the other research sub-discipline from whose output this work draws. At the same time, the research approach adopted is directly in line with literary studies due to the ever-increasing more or less conscious anthropologization of literary research. Postcolonial theory occupies an important place in the research topic undertaken. Postcolonial literature in the Taiwanese context should be considered primarily as a form of reaction and resistance to the colonial representation and discourse of the dominant Han Chinese ethnic group. The brutal impact of the colonial clash of cultures meant that the collective identities of the indigenous people were strongly shaped by external factors, particularly the rule of the so-called settler societies, as well as their culture, religion, and value systems. In this sense, Taiwanese Aboriginal literature can be treated as an almost textbook example of post-colonial literature, and previous research in this field can help to better understand the work of Taiwanese authors. Hence, in the first chapter, the postcolonial theory will be discussed in both the global and Taiwanese contexts, along with attention to the many important methodological implications arising from the study of postcolonial literature. Chapter two will present the Aboriginal experience of colonialism in Taiwan, which will provide a pretext for outlining the historical and cultural background of the fate of the Austronesian people on the island with an emphasis on the history and culture of the Paiwan people. The third chapter will provide as detailed an analysis as possible of the world presented in the short story collection "School of Hunters," following the tradition of "dense description". The conclusion brings together the main themes and conclusions of the analyses presented in the work